2) Hess. La religione e la politica sono contro l'uomo.
Secondo il filosofo di origine ebraica Moses Hess l'uomo  sempre
stato una vittima da scannare e cos rimarr finch esisteranno
religione e politica. Solo una rottura radicale con il passato pu
spezzare la servit.
M. Hess, Philosophie der Tat [Filosofia dell'azione].
Dappertutto la prima vittima da scannare fu l'uomo -e tale egli 
rimasto figuratamente e rimarr sempre, finch la religione e la
politica continuino a sussistere, anche se pi tardi l'uomo ha
tentato di riscattarsi o di redimersi. Religione e politica
sono nate come contrappeso al rozzo materialismo degli individui
che, prima di giungere all'autocoscienza, si sono combattuti l'un
con l'altro; esse hanno creato rappresentanti degli interessi
generali, che hanno opposto una verit ineffettuale alla falsa
realt. A rappresentare gli interessi generali si sono levati nel
servizio divino i preti, e nel servizio statale i re, gli
aristocratici, e tutti gli altri ambiziosi ed egoisti, buffoni e
truffatori, che hanno vissuto del sudore dei loro sudditi,
proclamando che lo spirito di sacrificio  la pi alta virt. Non
 necessario ripetere di continuo che questa sporca storia di
tutte le religioni e di tutti gli Stati  stata una storia
necessaria. Finch i popoli e gli individui non pervennero
all'eticit o all'autocoscienza, dovettero adattarsi a lasciarsi
trattare come bestie dai loro simili; finch non impararono a
dominare se stessi, furono dominati da potenze estranee. Questo 
chiaro. Ma lo  altrettanto che, se religione e politica sono il
prodotto di una condizione bestiale, esse medesime o i loro
rappresentanti non sono altro che il rovescio della medaglia di
quel materialismo che teneva imprigionati popoli ed individui. I
preti e i sovrani non possono essere scusati con la considerazione
che i popoli li hanno resi necessari; e popoli ed individui
possono altrettanto poco scusare la loro schiavit con l'esistenza
di preti e sovrani. Schiavit e tirannia, astratto materialismo e
spiritualismo, si condizionano l'un con l'altro; da compiangere
sono soltanto coloro i quali non capiscono che unicamente una
rottura radicale col passato pu spezzare il circolo chiuso della
servit. I francesi e i tedeschi hanno portato a compimento questa
rottura, i primi creando l'anarchia nella politica, i secondi
suscitando la stessa anarchia nella religione ...
Prima di Marx. Alle origini del socialismo, a cura di L.
Ghiringhelli, G. D'Anna, Messina-Firenze, 1979, pagine 381-382.
